生产力研究
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朱巍:生活方式的生产力

朱巍 书香酒店投资管理集团有限公司总经理

孟子以天下为己任,他的仁义、行善是要时时刻刻以这种标准去生活、去行事,即你要成为具有某种标签的人,必须什么都遵照这种标准,而非一件事。我们以某种方式生活,也要找到背后的标准,才能持续,反过来,有了这个标准,才能在每个细节上体现。

生活方式某种角度上就是一种标准,一种理念,也是一个度。就像这“半园”,知足而取其半,既是中国哲学,本质上又体现了一种生活态度。很小的一个园子,但你心有余闲,就觉得这个空间很大。

美好生活要有美好心情。愉快不愉快,并不完全是物质,有适度的欲望控制,有充沛的精神内在。

北半园·平江府酒店

美好生活要有美。简朴不等于粗糙,对生活仍要讲究细节。吃东西要把味道做好,这就有了仪式感,只有很认真,才会喜欢,觉得好。生活方式也有自己的仪式感。即便是功利主义,也向往美好。美好才会打动人。

很幸运,我们从中国传统文化里汲取养料,形成了自己的中国式的有智慧的生活方式和生活态度。

从这个角度,酒店这种生产力恰恰能够践行一种生活方式,同时影响着很多人。它是生活的另一种时间片段,也是某种生活习惯的延续。人们不会改变自己的生活习惯,但可以在此基础之上延续,呼应早已有之,但受各种局限,无法践行的文化需求,内心向往,生活态度。

论生活方式,最典型的就是一天的节奏,及最在意什么。

一方水土一定养一方人。苏州沉淀下来最典型的就是文人的生活方式。园林最经典。一个可游可居可赏的地方,模仿了自然,又是一部山水诗,一个留有心灵共鸣的地方。

园林里的空间营造手法,内部陈设一切,均有关联,创造出整体意境。并不简单。人们通常没那么多时间赏玩园林,或者没那么注意各种细节。更大的遗憾还在于,这种生活方式均发生在往日的私人宅邸。当私人园林转化为公共园林,无法延续一天的生活节奏时,便不能叫生活方式。

但一个酒店可以成为一个园林。换个地方,酒店这种高级生产力,找到背后触动心灵的精神要义,再现了园林里吃,住,读书,会客,交友,琴棋书画、鸟语茶香的生活场景,作为我们生活的一个片段,以这种方式最大限度地弥补了某些遗憾。加上现代有现代的表达手法。生活方式就转化成了一种生产力。企业有企业的价值,生存问题,最终交由市场决定。

朱巍 书香酒店投资管理集团有限公司总经理

孟子以天下为己任,他的仁义、行善是要时时刻刻以这种标准去生活、去行事,即你要成为具有某种标签的人,必须什么都遵照这种标准,而非一件事。我们以某种方式生活,也要找到背后的标准,才能持续,反过来,有了这个标准,才能在每个细节上体现。

生活方式某种角度上就是一种标准,一种理念,也是一个度。就像这“半园”,知足而取其半,既是中国哲学,本质上又体现了一种生活态度。很小的一个园子,但你心有余闲,就觉得这个空间很大。

美好生活要有美好心情。愉快不愉快,并不完全是物质,有适度的欲望控制,有充沛的精神内在。

北半园·平江府酒店

美好生活要有美。简朴不等于粗糙,对生活仍要讲究细节。吃东西要把味道做好,这就有了仪式感,只有很认真,才会喜欢,觉得好。生活方式也有自己的仪式感。即便是功利主义,也向往美好。美好才会打动人。

很幸运,我们从中国传统文化里汲取养料,形成了自己的中国式的有智慧的生活方式和生活态度。

从这个角度,酒店这种生产力恰恰能够践行一种生活方式,同时影响着很多人。它是生活的另一种时间片段,也是某种生活习惯的延续。人们不会改变自己的生活习惯,但可以在此基础之上延续,呼应早已有之,但受各种局限,无法践行的文化需求,内心向往,生活态度。

论生活方式,最典型的就是一天的节奏,及最在意什么。

一方水土一定养一方人。苏州沉淀下来最典型的就是文人的生活方式。园林最经典。一个可游可居可赏的地方,模仿了自然,又是一部山水诗,一个留有心灵共鸣的地方。

园林里的空间营造手法,内部陈设一切,均有关联,创造出整体意境。并不简单。人们通常没那么多时间赏玩园林,或者没那么注意各种细节。更大的遗憾还在于,这种生活方式均发生在往日的私人宅邸。当私人园林转化为公共园林,无法延续一天的生活节奏时,便不能叫生活方式。